龛里龛外–云南摄影的道外之道 2011大理国际影会

《龛里龛外》——云南摄影的道外之道 2011大理国际影会

在此次展览中,本人获最佳摄影师提名奖

《龛里龛外》——云南摄影的道外之道 石明、李季

龛,在《新华字典》(1990年重排本)241页里是这样解释的:龛,迷信的人供奉佛像、神位等的小阁子。

龛,英文是“Niche”,原意是指墙壁上的凹进去的小空间。西方从古罗马时代建筑中就开始出现这种小结构,在庞培城的私人建筑和哈德里安皇帝的行宫墙壁上都可以见到这种或大或小、或方或圆的凹形,犹太教、基督教,或者其他异教教学里也都有这种设置。

看来,“龛”不论是东方人还是西方人,都把各自不同的宗教信仰,非常形象地设置在这个意想的空间里,龛里龛外、仙凡之间,就那么浅浅的一个边界。

或许,我们在这里谈得并非“仙与凡之间”的问题,对于“龛里龛外”的诠释,仅仅只是一种借用。

众所周知,云南在全国、乃至在世界上,都以其丰富的人文资源、自然景观而闻名遐迩。长期以来,从摄影的角度出发,在云南就有着不同的诠释。在有的人眼里,摄影就是把“上帝”(大自然)赋予的人文景观资源看作是一种信手拈来的“创作”,把现象当作本质,把形式当作内涵,片面地图解其文化底蕴,并以此不断地复制着、复印着、沾沾自喜、自以为是。我们估且将其称之为所谓的“快乐摄影”;而在有的人眼里,在思考摄影本质的过程中,把自己的创作构想融入到丰富的资源背景中,通过摄影的形式,把自己心灵的思考,转换成一种动力,创作出具有个性的、又具时代潮流的影像作品。特别是近年来一批有为的中青年摄影师和艺术家,他们在各自的心灵世界里,敢于打破魔咒,逐渐形成了自己的艺术风格。我们估且将其称为真正意义上的摄影创作。

我们知道,摄影的主要功能是记录,随着科技的不断发展,今天的摄影,更加趋于“大众化”,特别是数码时代的今天,影像的泛滥更是冲击着对摄影更深层面的理解。

什么是摄影?拍什么?怎么拍?或许从字面上理解很简单。但是,只要认真想一想,透过现象看本质,恐怕就没有那么容易了。
作为生于斯养于斯的本土摄影师和艺术家,怎样在云南这块上天赋予的仙境里把自己的创作思维理念融入其中,超凡脱俗,这也许正是我们需要思考的问题,同时,这恰恰也是一些艺术家孜孜不倦追寻的目标。

在云南,一些摄影人并没有把自己局限于“龛”里,并没有把丰富的资源看作创作的本体,并没有把表象当作本质,他们把“龛”里的世界(资源)作为自己在“龛”外的创作依托,在虚拟的空间里,以心灵的感悟创作出具有个性的、无愧于云南这块神奇大地的、真正意义上的影像作品。在此次参展的摄影家和艺术家中,胡群山、管艳&朱知泽、郭鹏、何滢赟、江耀、李智、李志雄、罗怀学、彭涛、盛春宇、许立茹、许云华、俞莱、郑皓天、扎西罗丹、资佰&珀泊,分别从新纪实摄影、当代影像中诠释了自己的创作理念,这或许正是我们希望通过他们对影像的思考,传达出每一位摄影家和艺术家对观者的信息考量。
道外有道,云南摄影人,任重道远。

本次展览的成功举办,得到了昆明**图文信息技术有限公司、香格里拉国有林场道桥工程公司、大理而居当代美术馆、艺林画框等艺术机构及企业的大力支持,在此,感谢韩湘宁先生、宣宏宇先生、金颖捷先生、拉茸先生、李红光先生、以及大理国际影会艺术总监鲍利辉先生,为本次展览提供的帮助与支持。

让我们在参展摄影家和艺术家为我们呈现的艺术饕餮大餐的、心灵感悟的创作空间里,得到心灵的碰撞和洗礼。

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